如果王伦后来知道梁山上有十万的兵马，他肠子都会悔青吧，当年一个破落寨子，谁也没想到会发展出后来那个样子。
王伦的失败是必然的，只因为他的这个外号，叫白衣秀士，这可不是个简单的外号，从某种程度上说，这是对王伦的赞扬，但也同时是个紧箍咒。
宋代以后，中国开始呈现平民化社会，一个好男儿成功的途径，只剩下了科举这一条路，十年寒窗无人问一举成名天下知，这是无数读书人的终极梦想。
但读书这条路，不但辛苦，更主要的是非常的残酷，所谓残酷指的是大部分的读书人，其实根本就没有机会做官，只会成为科举之路上别人的垫脚石而已。
展开剩余75%对于大多数人来说，科举也是分等级的，能够考中秀才，说明你是读书的料，就等着下一步考举人了，考中了举人，你半条腿已经跨进官场了。
王伦的白衣秀士称号，意味着他曾经考中过秀才，这是读书人最低级的称呼，证明他是个读书人而已，但从此王伦的身份可就不一样了。
不管生活如何变化，哪怕是做了强盗，王伦的身份依然是个秀才，这种出身在中国非常尴尬，他要上要下都非常容易。
秀才在往上，就是举人进士，光明前途康庄大道在等着他，但是往下沉沦更容易，沉沦之后会变成教书先生，别人的帮闲，最惨的就是像王伦这种，上山做了强盗。
很多人都觉得王伦气量狭小，容不下林冲，但事实上气量狭小不能全怪王伦，他是王伦所处的基层共同的特点。
士人这个阶层很特殊，他能上能下，正是这种能上能下的特点，导致了士人和任何一个阶层，都无法完全的合作，更无法信任别人。
士人和士人内部，是属于激烈的竞争关系，当大家想往上走的时候，名额就那么多，士人之间会争得头破血流，残忍制度可想而已。
往下看，还有农民手工业者和无业的游民，形形色色的底层民众的，但这些士人根本就看不到眼里，看不起他们，觉得他们不认字，而这些人物也很难把士人当做是自己人看待。
古代说，秀才造反三年不成，这是有原因的，秀才考虑的问题多，想的事情多，也无法得到别人的一呼百应，秀才们自身的群体又是个竞争的关系，跟鲁智深李逵这种粗人不一样。
粗人自有粗人的风格和办法，但这种办法王伦又学不会，不是王伦气量小，而是他心眼子太多，最终还是被林冲一刀给咔嚓了。
土匪窝中，根本没有秀才的立足之地，不是王伦不行，换了别的秀才也不行，读过十年圣贤书的人，脑子里有些东西你是没法改变的，他是不是把文盲当成自己人看的，这是他永远无法涌入山寨的原因。
白衣秀士，这个绰号本身就说明了问题，都做了土匪了你还穿白衣，看似潇洒，实则是败亡的根本，穿着白衣，怎么可能跟兄弟们打成一片呢。
王伦的失败，有一定的必然性，秀才这个群体，没法得到其他群体的认同，他也看不上比他低的群体，而他们阶层自身，又是完全竞争的关系，无法团结。
这种不上不下的尴尬状态，跟后来的孔乙己很像，死要面子，活受罪，最终落得个谁也看不起的下场，只能在小孩子面前炫耀，自己知道茴香豆的茴字有四种写法而已。
发布于：天津市